为什么要换算?你是从收藏价值上换算,还是说从面值上换算?本身就是两套货币体系,且不处于同一个时代,还没有在同一个结算系统之下,这种所谓的换算,也只不过是胡乱猜测而已。而且有些东西,对于喜欢的人来说是无价的,对于不喜欢的人来说就是垃圾。把现代的钱拿到古代去,顶不了一文钱,而把古代的一文钱拿到现代来花,银行也不收(拿收藏价值说事的杠夫绕行)。
如果按照货币流通的形式和样式分析,古代衡量金钱的器物分别是铜钱、银子、黄金、银票、金票等,其中铜钱是最小的计量单位,而银子的计量单位是以重量为依据的,兑换也并不是固定的,像官家生产的金银,因为其工艺和纯度的原因,会比其他私人钱庄制造的金银贵一些。也就是说同样的金子或银子,官家能换100文钱,但私人钱庄铸造的,可能就只能换90文钱。
而现代的货币可不一样,现代货币直接使用法定货币代理了金钱,这就相当于舍弃了金银铜的交易,直接采用“钱票”来交易,而古代的钱与现代的钱是没办法互相兑换的。但如果从作用和流通阶层上,还是可以很轻松地判定一文钱与现代货币的换算的。现在咱们国家的最小面值硬币是一分,如果古代的一文钱是最小的货币计量单位,那么两者的价值就是相同的。
无论货币体系是怎样的,1文钱是古代货币的最小计量单位,而1分钱也是现代货币的最小单位,所以两者都是处于各自货币体系的最底层,两者的价值是一样的。假设有一天我们使用了古代的货币体系,且以现代的货币作为流通媒介,那么1分钱就是古代的一文钱。可能很多人会说,世界流通的美元可无法兑换一文钱,但各位要搞清楚一件事,此货币非彼货币,如果古代的货币体系挪到现代来,那么所谓的一文钱就等于一分钱,而假设美元与人民币的汇率是1:7,那么直接套过来,美元与铜钱的汇率就变成了1:700,仅此而已。
每个时代、每个地区都有它的消费水准。生活在今天的上海、一个人两三千可以活得满逍遥了吧?地铁费用两百左右、每周下一两次馆子,平时就几元的早餐(最近在自己做早饭:)二三十元的公司午餐,晚餐在家解决。这样还可以省下钱买一两册书。
用大米的价格来计算的话、宋人的食品价格明显偏高。问题也很清楚:中国现在的农副产品价格偏低。如此得出北宋时候1000钱在现在只值300元左右,私下里觉得现下的农产品的价格倒是可以翻三倍。所以洒家心中的宋钱约略和当下的币值比率为1比1。
北宋吕夷简当幕僚时,每月工资5贯800文,假设也就是5800块钱的话,1000给了母亲大人,1000给了太太,800做各种礼金,剩下的3000块日用,每天100个钱多了就放在竹筒里,竹筒多了就拿来同事间请客“上下欣然、无不足之色”。
苏东坡在黄州时,“廪入即绝、人口不少、私甚忧之。但痛自节俭”,每月初取钱4贯500文,也就是说一天150块。要知道东坡还带着好几个家妓呢。即便如此、他也有一个竹筒、用来积累每日多出来的钱;不要小看这几个钱,东坡先生就是用这150块钱发掘出了东坡肉。黄州猪肉价格贱如粪土,有钱人不屑吃、没钱人不知道做法、苏东坡就买来小火慢煮烂了吃。要知道东京汴梁的猪肉不便宜,几十文一斤。也是这个苏东坡、跟一个肥胖的同僚开玩笑说他像屠户,并说用30文钱买4两肉来、算来一斤十六两需要120块----但这应该是指熟食。
屠户早上是在切生肉、腥秽难闻;但是一到下午、那些肉都做熟了或者腌腊好了,又肉香扑鼻了。所谓过屠门而大嚼、就是说能够抵挡得住这样的肉香的引诱、因而产生的满足感。
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文章不错《古代。一文钱是现在多少人民币》内容很有帮助