谁知道郭沫若的背景啊

郭沫若 原名郭开贞，生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本 留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼 等外 国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。 1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏 社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫 等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年、他在日本帝 国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。 1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协 会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。 他 还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、 诗歌等。 新中阳成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼 文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三 届主席，并任中国***第九、十、十一届中央委员、第一至 第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委 员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。

郭沫若生平大事年表:

1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，学名开贞。

1897年春入家塾读书。习读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢王维、孟浩然、李白。

1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。

1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。

1906年 春 入乐山县高等小学。第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第 三名。

1907年 春 因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。 夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。

1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受损。病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。

1909年 秋 因参加罢课,请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者,被学校开除。

1910年 春 进省城成都，插入四川官立高等分设中学堂。冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命。

1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家返成都。

1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科，未学。 夏，被天津军医学校录取，未就学。年底 得长兄资助，决定东渡日本留学。

1914年1月抵东京。秋 ，考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学。

1915年 秋 入冈山第六高等学校。与成仿吾同学。阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品，与斯宾诺莎思想接近。

1916年 夏 与东京圣路加医院护士佐藤富子相识。 冬，与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作。

1917年 试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止。 1918年 参加留日学生罢课，抵制签订"二十一条"。夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。

1919年夏 与留日同学响应"五四"运动，组织抵日爱国社团夏社。作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表，震动中国诗坛。

1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版。

1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。 6月 文学团体创造社在东京成立。第一部诗集《女神》问世。

1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》。

1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从事文学活动，编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。 诗歌戏曲散文集《星空》出版。

1924年春 赴日本，在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说 《新时代》。对马克思主义理论作系统了解，从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。作《水平线下》。

1925年 在上海结识中国***早期***瞿秋白。目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》。《文学论集》出版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。发表组诗《瓶》。

1926年3月 与郁达夫等赴广州，任广东大学文学院学长，实行文科改革。结识毛泽东、周恩来等***人。创造社出版部成立。 7月 参加北伐，任国民革命军总政治部副主任、代主任。

1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命。被蒋介 石政府通缉。8月 参加八一南昌起义，任国民革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。竟周恩来、李一氓介绍加入中国***。冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部。因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会。

1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪，化名旅日，定居千叶县市市， 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍，研究中国古代史。译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。

1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》。译德国米海里斯《美术考古发现史》。

1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。译辛克莱长篇小说《煤油》。

1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。

1932年"一二*八"事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。

1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。再译《生命之科学》。辑译《日本短篇小说集》。

1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》。译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯太》。

1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发。只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。

1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉，就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事。 10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆。

1939年《石鼓文研究》出版。

1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任。

1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》。改写《棠棣棣之花》。

1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》译歌德《赫曼与窦绿苔》。创办群益出版社，主编学术刊物《中原》。

1943年 作历史剧《南冠草》。研究先秦诸子。

1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定为整风学习文件

1945年草拟《文化界时局进言》，呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散。《青铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海。赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版。

1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。冬 迁抵香港。

1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）。年末 为出席新政协会议，赴东北解放区。

1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。 10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。

1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立，任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜。11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。

1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖。《海涛集》出版。

1952年 2月 《奴隶制时代》出版，确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任。 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号。

3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。

7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。

10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。

11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。

1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文联主席。获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。

1954年作《管子集校》。 5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。

1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。冬 率中国科学代表团访问日本，作《访日杂咏》等。

1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。

1957年 17卷本《沫若文集》开始出版。6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事会。

郭沫若于1978年6月12日在北京逝世，终年86岁。

理解生命的起源可以说是人类最引人注目的探索之一。这种探索不可避免地超越了地球上生命的谜团，转移到宇宙中是否还有生命存在。地球上的生命是侥幸吗？或者说，生命是和普遍的物理定律一样自然的吗？”麻省理工学院的生物物理学家Jeremy England试图回答这些深刻的问题。2013年，他提出了一个假设，即物理可能自发地触发化学物质，以种子般的“生命”品质的方式组织自己。

现在，英国和一位同事的新研究表明，物理可能自然地产生自我复制的化学反应，从无生命物质中创造生命的第一步之一。

这可能被解释为直接源于自然基本定律的生命，从而消除了方程式中的运气。但那将是一个跳跃的过程。

的生命必须来自于某些东西；并不总是有生物学的。生物学起源于原始和无生命的化学成分，它们以某种方式组织成益生化合物，创造了生命的积木，形成了基本的微生物，然后最终演化成今天在我们星球上存在的壮观生物群。生命起源的7种理论

“非生物发生”是指非生物转化为生物的过程，英国认为热力学可能提供了一个框架，在其他没有生命的化学物质中驱动类似生命的行为。然而，这项研究并没有将物理系统的生命特性与生物过程本身联系起来，英格兰说：

“我不会说我做了什么来调查‘生命起源’本身。”我认为我感兴趣的是原则的证明——出现类似于生活的行为的物理要求是什么？”

当能量被应用于一个系统时，物理定律决定了能量是如何消散的。如果将外部热源应用于该系统，它将消散并与周围环境达到热平衡，就像放在桌子上的一杯冷却咖啡。熵，或系统中无序的数量，将随着热量的散失而增加。但英格兰推测，一些物理系统可能已经完全失去平衡，它们“自我组织”以充分利用外部能源，引发有趣的自我维持化学反应，阻止系统达到热力学平衡，从而保持失去平衡的状态。（就好像那杯咖啡会自发地产生一种化学反应，这种化学反应维持着液体中心的一个热点，防止咖啡冷却到平衡状态。）他称这种情况为“耗散驱动的适应”，这种机制是在英格兰原本没有生命的物理系统中驱动类生命品质的原因。

类生命的关键行为是自我复制，或（从生物学角度）繁殖。这是所有生命的基础：它开始简单，复制，变得更复杂，然后再次复制。碰巧的是，自我复制也是一种非常有效的散热和增加系统熵的方法。

在7月18日发表在英国国家科学院学报上的一项研究和合著者Jordan Horowitz验证了他们的假设。他们在一个包含25种化学物质的“汤”的封闭系统（或与周围环境不交换热量或物质的系统）上进行计算机模拟。尽管它们的结构非常简单，但一种类似的汤可能已经聚集在一个原始的、没有生命的地球表面。比如说，如果这些化学物质被一个外部来源——例如，一个热液喷口——浓缩和加热，那么根据热力学第二定律，化学物质池将需要驱散这些热量。热必须耗散和系统熵必然增加。

在一定的初始条件下，他发现这些化学物质可以通过自组织和经历强烈的自复制反应来优化应用于系统的能量。这些化学物质自然地自我调节。这些反应产生符合热力学第二定律的热量；系统中的熵总是增加，化学物质会自我组织并表现出自我复制的生命行为。

本质上，系统在小范围内尝试一堆东西，“一旦他们中的一个开始体验到积极的反馈，很快就会接管系统中的组织特征，”England告诉Live Science。

这是一个非常简单的生物学模型：化学能在细胞中燃烧，而这些细胞的性质是不平衡的，它驱动着维持生命的新陈代谢过程。但是，正如英格兰所承认的，在虚拟化学汤中发现类似生命的性质和生命本身有很大的区别。

萨拉·伊玛里·沃克，亚利桑那州立大学的理论物理学家和天体生物学家，他没有参与当前的研究，同意。

“有一个双向的桥梁，需要跨越它来连接生物学和物理学；一个是理解你如何从简单的物理系统中获得类似生命的品质，另一个是理解物理如何产生生命，”伊玛里·沃克告诉《生活科学》你需要同时做两件事，才能真正了解什么是生命所独有的属性，以及你认为几乎像益生元系统一样存在的事物的哪些属性是特征在我们能够开始回答这些简单的物理系统是否可能影响宇宙中其他地方生命出现的大问题之前，最好先了解这些系统在地球上的存在。“KDSPE”“KDSPs”“如果你说‘生命’，英格兰德说：“你的意思是那些像细菌或其他有聚合酶和DNA的东西一样令人震惊的东西，我的工作还没有告诉我们制造这种复杂的东西有多么容易或困难，所以我不应该猜测我们在地球以外的其他地方可能会发现什么。”。（聚合酶是组装DNA和RNA的蛋白质。）

这项研究并没有明确指出生物学是如何从非生物系统中产生的，只是在一些复杂的化学情况下，会出现令人惊讶的自组织。这些模拟不考虑其他类似生命的特性，比如对环境的适应或对 *** 的反应。德国科隆大学的统计物理学家和定量生物学家Michael L?ssig说，同样，在一个封闭系统上进行的热力学测试并没有考虑到信息复制在生命起源中的作用。

“这项工作确实是非平衡化学网络上令人着迷的结果，但它仍然是没有参与研究的L?ssig告诉《生命科学》说，要从物理学上解释生命起源还需要信息的复制，还有很长一段路要走。

在生命系统中对信息起着至关重要的作用，Imari Walker补充道。仅仅因为一汤化学物质呈现出自然的自我组织，它并不一定意味着有生命的组织。

“我认为有很多中间阶段，我们必须经历从简单的排序到拥有一个完整的信息处理架构，如活细胞，“这需要一些像记忆和遗传的东西，”伊玛里沃克说很明显，我们可以在物理和非平衡系统中获得秩序，但这并不一定使它成为生命。

说英国的工作可能是生命起源的“冒烟枪”还为时过早，关于生命是如何从无到有的还有很多其他假设，专家说。但这是一个很有吸引力的洞察系统在本质上可能是自组织的。英格兰说，既然研究人员已经对这个热力学系统的行为有了一个大致的了解，那么下一步就很好地识别出地球上自然存在的完全不平衡的物理系统。

最初发表在《生命科学》上。